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论语解缠(序)让生活从容、充实、幸福

更新时间:2020-01-04 18:00点击:

原标题:论语解缠(序)让生活从容、充实、幸福

在这个繁华但浮华的年代,如果有人跳出来说“我要成为圣人”,吃瓜群众们一定会用惊愕而鄙视的眼神看着他,然后不懈地甩下一句“傻逼”转身而走。

在这么美好的时代,我们却常感到浮躁、迷茫、空虚,为什么?或许我们曾从内心思索过,但限于阅历不足,没想明白而后继续“solagon”、“泡吧”了;更甚者向各种书籍、“导师”寻求过帮助,但发现没起作用,无功而返之后继续“八卦”、“萝莉”了。

论语解缠(序)让生活从容、充实、幸福

印象中有段时间,西方成功学流行,“鸡汤”横流、到处漫灌,一口喝下去精神了不少,似乎找对了神药,谁知慢慢地药性消失了,于是再来一口,再一次打起精神,然后慢慢地迷上了“鸡汤”,但最终还是发现“鸡汤”只是零食,不能当饭吃,喝多了还容易肥胖。

面对浮躁、迷茫、空虚,该怎么办?其实,心理层面表现出的这些问题仅是表象,“冰山理论”告诉我们,它更源于人的底层素质,即在儿时启蒙认知、周围环境耳濡目染、正统素质教育过程中形成的“三观”,这才是根本原因。

智者典型代表佛陀说:人身难得。深表赞同!人身难得、人生亦难得。如何幸福、充实、明白地过好这“难得一生”?面对这彻头彻尾、醍醐灌顶的终极哲学问题,我们又该怎么办?大概有两种办法,一是置之不理,二是苦寻答案。

论语解缠(序)让生活从容、充实、幸福

幸运的是,历史长河中已有智慧之集大成者已为我们提供了解决之道,比如之前提到的佛学,比如接下来要研习的浩瀚国学之文化源泉《论语》。所谓“半部论语治天下”,其地位、影响力可见一斑,尽管我们普通人无须去考虑“治国、平天下”之事,但至少需要“修身、齐家”,或许还需要“治部门、治企业甚至治集团”,是吗?

《论语》开篇就告诉我们,它的培养目标是成为“君子”,也教我们为人处世之道。“志在”才能“必得”,学习《论语》之人必须秉持这等志向,否则必然未果而返。

通读《论语》可以发现,孔子一直强调的是对现实当下的直面承担。中学时我们就曾学过《论语》,但深入思考一下就不难发现其释义严重缺乏“半部就可治天下”的深度,所以有必要寻本溯源、穷根究底再学习,从还原孔子时代的视角去学习《论语》。

论语解缠(序)让生活从容、充实、幸福

古文有古文的行文语法规则,这是区别于现代文的,其二所谓“仁者见仁、智者见智”,同样一部《论语》,处于不同时代、站在不同层次、从不同视角去看,结果大相径庭,尽管都是“客观”的。

咬文嚼字过程中参考了《说文》、《康熙字典》等经典典籍,并力求做到简洁、清晰,展示“干货”。投资市场有一段金句:新手谈技术、老手谈思想、高手谈境界,思想对应于心态,境界对应于理念,要想成为投资高手,就应该遵循技术、心态、理念的进阶之路。

其实为人处世何尝不是。准备好了吗?让我们一起重整行囊、寻本溯源,再出发!去理解生命的主旨、当下的意义和存在的本质,最终让生活更加从容、充实和幸福。

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